重阳节随笔

重阳节随笔

无论是在学校还是在社会中，大家都知道随笔吧？随笔是散文的一种，可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？以下是小编精心整理的重阳节随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

古往今来，写出咏叹重阳诗篇的多半是上了年岁的游子，可见重阳是游子的思亲日，是人生不惑之年以后的岁月感悟日。重阳，九九归一，是沧桑岁月的重叠、是人生暮年的象征。

水流云在。多少感叹沧桑岁月的诗人，也不知几经轮回仙体何在，然九九重阳却依然流传。近年来，不知是何人主张，定重阳节为“敬老节”确实是“聪明”之举。

往昔重阳登高思亲，虽寓有敬老涵义，但毕竟没有明确是“敬老节”，追根溯源大概有以下原因。一是中国从孔孟的儒家思想统领精神世界以来，忠君敬老是人们的道德准则，从出生到老去都不会违逆，年年岁岁敬老如斯，何需定一个“敬老节”？再就是重阳登高思亲感叹岁月，情感复杂寓意深刻，何以冠一个“敬老”就可了得？

今天，我听奶奶讲了重阳节的来历和故事。下面，我们就一起来欣赏一下。

重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。

无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己舍不得喝就留给我们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。

秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷？”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶太罗里吧嗦！往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了！”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。

归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。

重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。

由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。

其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。

我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”

“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。

“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。

……

其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——

归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

重阳节，快乐时光，重阳节，重回阳间，重阳节，重回阳间节，还在外面做事，没有节的节，夜里，想，是谁重回阳间，亲爱的宝贝吗？

呵呵，是她！原来是谁？我也不知道，我只静静的等，等她归来，这夜深，她会吗？重回阳间，我的心爱的人，我看看黑夜，归来吧！

伊人在何方，我也爱，我在天边，她在地边，重回阳间，我会唱一首重阳歌，献给世情，我的心，重回阳间，我的心也在地间，她会把我的心带来吗？

唉呀，我的心在哪里，你会跟她一起回来吧，你不回来，不会回来阳间，也好，阳间，有什么好，阳间好吗？但是又何苦有个重阳节，重阳节，重回阳间，重回阳间节。

重阳节随笔4

……此处隐藏2897个字……飞到了父亲的病床前。我任由吉普车把我推来揉去，心中只是祈祷着父亲能闯过这一关，只要他能活下来，再苦再难我们也愿意侍候他。回到县城，来不及换掉一身脏兮兮的衣服，我直接往医院跑。还有近两三百米的时候，我的手机再次响起，耳边传来弟弟咽噎的声音，“父亲走了。”我开始奔跑，眼泪一路砸落下来，进到病房，我三步并做两步到父亲的床前，抱起父亲还是温热的身体，我对弟弟说：“怎么说走了呢？他的体温来热着啊！怎么我早上离开他的时候还好好的，就几个小时就阴阳两分了呢？”我对着闻讯起来的家人和要叫我们在病故通知书上签字的护士哽咽着叫喊。

今天是重阳节的前一天，我们请来了小朋友的爷爷奶奶、爸爸妈妈来幼儿园和我们的小朋友一起搞重阳节的活动。小朋友们都非常的兴奋，都知道自己的家长要来学校和自己一起搞活动，都非常的愿意表演节目给自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶看。

下午两点过我们就早早的起床开始整理，三点钟的时候准时让家长们进来和小朋友一起上课。我们班上的家长都很配合，几乎所有的家长都来了，很认真的看着小朋友们上课，小朋友们也都很积极的来回答老师提出的问题，她们认真的上课，开心的表演歌曲，高兴的和家长一起做游戏。看的出来我们班的小孩都很有表现自己的欲望。以后我们也会多开展此内的活动，让我们的家长和小孩多多的互动，让家长也了解我们孩子在园的学习情况。

重阳节长什么样？赏菊、登高、嗅战地黄花分外香，温一壶菊花酒，承欢父母膝下，表达孝心，此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起，重阳节的容貌发生了变化，它与其他的节日越长越像，如同按相同的模子“整了容”。

其实，节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汩罗有了端午，貌为忠义；介子推殒命火海有了寒食，貌为志洁。又比如，“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何，其背后都有强大的精神支柱支撑，给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是，这些节日的原貌早已不复存在，人们似乎都忘记了节日的真正意义，而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。

看看被“整容”的重阳节，如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境？被“整容”的重阳节，失去了独特精神容貌的重阳节，还是“孝道”的载体吗？莫非在一些人的心中，回家是其次，而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意？我想，倘若心中无孝，即使每天都是法定假期，也不会给“空巢老人”带来温暖，那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。

试问，到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”，使当今社会陷入一种“节日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尴尬局面呢？

我想，商家的手里握了一把“手术刀”，毁了其精神容貌，赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然，节日的物质容貌丰富了，可它的精神容貌却皱纹横生，美丽不再。

除此之外，作为消费者的我们也难辞其咎。我们的精神是否在日益萎缩？传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记，以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢？

干山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数，倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心，无关假期。真孝子，时刻可以尽孝！

“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来，若想它继续驶向彼岸，便请整回它原本的容貌吧。

朝霞和夕阳一样绚烂

春华与秋实一样动人

花旦和小丑一样演绎角色的精彩

盖世英雄与蝼蚁浮生一样昭示生命的本真

我们坚信：只要梦在，青春就永嵌在生命的年轮!

人们往往把退休后的老年时光，比喻成夕阳残照。但朝阳与夕阳都是太阳。清晨，第一缕温暖是太阳，中天里的热烈是太阳。万物之生机，生命之延续都是你们的!

余霞散成绮，澄江静如练。余晖中的鲜亮是夕阳。

红彤彤，一片片，锦麟般似火如霞;绽放着绚烂，美艳着山峦，斑斓着河川这，就是夕阳!

虽然没有朝阳那般蓬勃旺盛的锐气，但却不失沉静优雅的魅力;虽然没有晟临中天直射万物的力量，但也有着从容淡泊的定力这就是夕阳!

夕阳之美，美在温润。

既不娇柔，也不造作;既不光焰夺人，也不丧失色泽的鲜艳。自然自在的焕发着绚丽多彩之美，让古今中外多少文人雅士浅吟低唱。

夕阳之美，美在淡雅。

没有了朝晖的浮躁，没有了日上三竿时的狂傲，更没有了午日的争强好胜的咄咄逼人;却多了历经风云磨砺的温厚，多了穿透山光物态的干练，多了事故人生的成熟与老辣。因此显得更加从容优雅，淡定安然，随遇而安，一切随缘。

夕阳之美，美在平和。

坐地日行八万里路，巡天遥看一千河。看见的、听到的，亲历的事情太多太多，所以把什么都已看透。不变的是巍巍之高山，奔腾之江河，变的是云云之众生，络绎之人流;不变的是时序之迁延，季节之轮回，变的是人情之冷暖，人心之向背……在变与不变中，优哉游哉，以平和之心坦然处之，何其幸也!

今天，我们已退休，人生已进入夕阳期。

我们已不再妩媚婀娜，但我们追求韵致婆娑。

我们将慢慢失去激情勃发的冲劲，但我们更加沉稳、淡定，亦不失从前的睿智。

我们不再需要轰轰烈烈，但我们追求清淡悠远。

我们不需要精彩，但我们享受着坦然。

我们已经懂得将浮华、虚荣以及各种名和利淡若云烟，只将一颗心定格于健康是福，快乐是金的生活理念。

我们深知，自己虽然已步入人生的后四分之一区间，我们已不再需要青春的作为，可我们不可不保持着青春的心态。因为无论华发老者，抑或青春少年，心中都会有快乐之鼓舞，奇迹之召唤，天真之童心历久不衰。我们需谨记：悠悠岁月，能够侵蚀的只是肌体;激情淡去，颓废必致精神虚脱。忧愁、烦恼，不安、惶恐，唉声叹气、郁郁寡欢，自信丧失、妄自菲薄必致心胸变态，心灰意冷、自暴自弃。因此，我们当倍加的热爱生活，懂得珍惜;老而不衰，老当益壮。让深沉的意志、恢宏的想像、炽热的情感常驻于心……

我们已经学会在老年慢生活的知足感里悠然的随心所欲，顺其自然，寄情山水，颐养天年。闲暇时，借助于网络，与棋友对弈于纹枰，感受于激情搏杀之美，获得一种思维碰撞，火花四溅的享受;抑或沏一杯茗茶，捧一卷翰墨，在书香茶韵里与书中情节对话交流，与书中人物共悲戚、同欢乐……兴趣来临时，让尚存的灵感述诸于键盘;条件许可时，将世界的名山大川踏于脚下……

夕阳所放射出来的五彩云霞，渐渐幻化成大片大片血色殷殷的深红，这深红染映了半个天际，映红了山峰，映红了溪流，映红了滨河两侧田野里葱茏的绿韵，还有那被绿托着的起伏翩跹的鹭影……

夕阳近黄昏，却是无限好!因为我们曾经奋斗过，追求过，也美丽过。只要让自己依然怀揣梦想，健康快乐的生活着，就没什么可遗憾，可惋惜!因为我们现在依然处在人生最美的阶段。只要我们继续接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的溪流，我们依然会青春永驻，风华长存!